„nem kell ilyen törvények mellett élnem, de nekik sem kötelező” – az ilyen gondolatokkal, mondatokkal csak óvatosan!
Vegyük a magyar embereket, akik a „felvilágosult, nyugatias” társaságba tartoznak, mégis a magyar népesség többsége, még ha a munkátlanságtól majdnemhogy éhezne, akkor se indulna el 200 km-rel arrébb élni, mert hisz: eddig is itt éltem, meg itt a ház, meg itt a család, meg itt a rokonság, meg ezeket az embereket ismerem, meg olyan ismeretlen vidék, nehéz újrakezdeni stb indokokkal. Akkor szerinted ilyen „tradicionális” népeknél, ahol az ilyen jellegű dolgokat sokkal keményebben élik meg, és sokkal keményebben kérik számon, főleg a szerencsétlen nőkön… Szerintem nem reális gondolat az, hogy nem kell abban élni. Ott nem nagyon lesz olyan, -Fecó után szabadon-, hogy: El lehet innen menni… Sőt!
Van iráni ismerősöm, meg egy jemeni testvérpár is, akik a 80as évek vége felé költöztek ide. Nagyon jó fejek voltak, nagyon értelmesek, rengetek mindenről el lehetett velük dumálni. Egyszer, egy már szerintem túlságosan „szabados” ismerős mutatott egy összeröffenésnél egy videót, amin lenge öltözetben kellették magukat valami közel-keleti hölgyek, akiknek nem szabadott volna, meg is büntették őket (később kiderült, hogy a „büntetés után”, „sikeresen” meg is kövezték őket). Az addig mindig nyugodt, kedves, segítőkész, udvarias, szinte „minta ember” jemeni „úriember” kikelt magából, szidta nagyon a lányokat, meg szidta a bírákat is, hogy szolid volt a büntetés (akkor még csak vesszőzésről, vagy ostorozásról volt szó, a kövezésről nem). Ő maga is egy rossz és bűnös ember, mert gyenge. Az Úrtól nem kapott elég erőt, türelmet és kitartás, hogy segíteni tudjon az embereken és a világon, hogy ne legyenek benne ilyen bűnök és bűnösök… Erre a magyar ismerős mondta neki, hogy, de hát nálunk simán az utcán a lányok szinte durvábban néznek ki hétköznap, mint a lányok a videón, erre leosztotta, hogy azok is mind bűnösök, mind a pokolban fognak elégni. Mire a honfitárs tag kifejtette, hogy ha ezek a lányok itt lennének, akkor semmi baj nem lenne velük. Valószínűleg nem is abban hinnének, amiben most, rájuk nem vonatkozna. Jemeni ismerősünk leosztotta, hogy az ő istene az egy igaz Isten, minden ember őt szolgálja a Földön, mindenkire vonatkoznak a szabályok, parancsok és a büntetések is, csak a hit és az igazság keze ide még nem ért el. Minden emberre, arabra, magyarra, nyugatira, mindenkire érvényes, mindenki azonos ítélet alá fog, kellene esnie. A magyar srác próbálta mondani, hogy de ez nem így van, mert ő csak hiszi, hogy van Isten, de az nem bizonyított, mások másban hisznek. Mire az arab ismerős azt mondta, hogy innentől végképp értelmetlen beszélni, mert nem létezik olyan „opció”, hogy nincs Isten, vagy valaki más istenben hisz. És itt én is végképp azt gondoltam, hogy ha ő így vélekedik, akkor tényleg nincs értelme beszélni róla.
91 ostorcsapás a Happyre táncoló fiataloknak Iránban
Vegyük a magyar embereket, akik a „felvilágosult, nyugatias” társaságba tartoznak, mégis a magyar népesség többsége, még ha a munkátlanságtól majdnemhogy éhezne, akkor se indulna el 200 km-rel arrébb élni, mert hisz: eddig is itt éltem, meg itt a ház, meg itt a család, meg itt a rokonság, meg ezeket az embereket ismerem, meg olyan ismeretlen vidék, nehéz újrakezdeni stb indokokkal. Akkor szerinted ilyen „tradicionális” népeknél, ahol az ilyen jellegű dolgokat sokkal keményebben élik meg, és sokkal keményebben kérik számon, főleg a szerencsétlen nőkön… Szerintem nem reális gondolat az, hogy nem kell abban élni. Ott nem nagyon lesz olyan, -Fecó után szabadon-, hogy: El lehet innen menni… Sőt!
Van iráni ismerősöm, meg egy jemeni testvérpár is, akik a 80as évek vége felé költöztek ide. Nagyon jó fejek voltak, nagyon értelmesek, rengetek mindenről el lehetett velük dumálni. Egyszer, egy már szerintem túlságosan „szabados” ismerős mutatott egy összeröffenésnél egy videót, amin lenge öltözetben kellették magukat valami közel-keleti hölgyek, akiknek nem szabadott volna, meg is büntették őket (később kiderült, hogy a „büntetés után”, „sikeresen” meg is kövezték őket). Az addig mindig nyugodt, kedves, segítőkész, udvarias, szinte „minta ember” jemeni „úriember” kikelt magából, szidta nagyon a lányokat, meg szidta a bírákat is, hogy szolid volt a büntetés (akkor még csak vesszőzésről, vagy ostorozásról volt szó, a kövezésről nem). Ő maga is egy rossz és bűnös ember, mert gyenge. Az Úrtól nem kapott elég erőt, türelmet és kitartás, hogy segíteni tudjon az embereken és a világon, hogy ne legyenek benne ilyen bűnök és bűnösök… Erre a magyar ismerős mondta neki, hogy, de hát nálunk simán az utcán a lányok szinte durvábban néznek ki hétköznap, mint a lányok a videón, erre leosztotta, hogy azok is mind bűnösök, mind a pokolban fognak elégni. Mire a honfitárs tag kifejtette, hogy ha ezek a lányok itt lennének, akkor semmi baj nem lenne velük. Valószínűleg nem is abban hinnének, amiben most, rájuk nem vonatkozna. Jemeni ismerősünk leosztotta, hogy az ő istene az egy igaz Isten, minden ember őt szolgálja a Földön, mindenkire vonatkoznak a szabályok, parancsok és a büntetések is, csak a hit és az igazság keze ide még nem ért el. Minden emberre, arabra, magyarra, nyugatira, mindenkire érvényes, mindenki azonos ítélet alá fog, kellene esnie. A magyar srác próbálta mondani, hogy de ez nem így van, mert ő csak hiszi, hogy van Isten, de az nem bizonyított, mások másban hisznek. Mire az arab ismerős azt mondta, hogy innentől végképp értelmetlen beszélni, mert nem létezik olyan „opció”, hogy nincs Isten, vagy valaki más istenben hisz. És itt én is végképp azt gondoltam, hogy ha ő így vélekedik, akkor tényleg nincs értelme beszélni róla.