Nos akik úgy, gondolják, h. a szólás szabadságba belefér az elképesztően erős, néhol gusztustalanul provokatív vallásgyalázás (számomra fura szó, mert olyan messzire kerültem a "hivatalos" akármilyen egyház tanításától, hogy az csupa-csuda), az nézzem meg egy-két CH címlapot a neten (pl.: keresztények ellen --> Jézus épp seggbe kúrja az Istent stb.) Máris egyből világos miért támadták őket meg egy olyan vallás hívei, amelynek számtalan, néhol egymással szembeálló irányzata van, amely közül bizony nem egy erősen szélsőséges. A szólásszabadságnak is meg van a maga határa, mégpedig az, amivel a másikat még meg nem sértem emberi mivoltában. Ragozhatnám, de szerintem mindenki érti mire gondolok. (Igen, akinek kérdéses e határ létezése, az esetleg a klasszikus liberális teoretikusok álláspontja felé tapogatózzon.)
http://www.infocegled.hu/kepek_lista/permalink:charlie-hebdo-vihart-kavart-cimlapjai-galeria-2015-01-08/
(a galéria kedvéért)
Ja és még valami. Mint tudjuk a szó elszáll az írás megmarad. Teljesen mást, és mást jelent egy vallás, akár ilyen CH-féle módon való kifigurázása a pillanat hevében, vita keretében vagy csak úgy baráti/egyéb társaság, de mindenképpen szűkebb, s nem szélesebb közönség/közösség előtt, mint ugyanez hideg fejjel, tudatos, átgondolt kiadványokban nyomtatva a nagy nyilvánosság elé tárva. Másrészt ha már fejlettebbnek véljük magunkat (itt: a Nyugat), akkor nettó tahóság az esetleg alacsonyabb gondolkodási szinten állók hitét, tudását stb. alázni. (v.ö. a kulturális relativizmus fogalma. Természetesen van különbség az egyszerű és az alpári között is.)
Fegyveresek támadtak a szerkesztőségre Charlie Hebdo francia lap székházában
http://www.infocegled.hu/kepek_lista/permalink:charlie-hebdo-vihart-kavart-cimlapjai-galeria-2015-01-08/
(a galéria kedvéért)
Ja és még valami. Mint tudjuk a szó elszáll az írás megmarad. Teljesen mást, és mást jelent egy vallás, akár ilyen CH-féle módon való kifigurázása a pillanat hevében, vita keretében vagy csak úgy baráti/egyéb társaság, de mindenképpen szűkebb, s nem szélesebb közönség/közösség előtt, mint ugyanez hideg fejjel, tudatos, átgondolt kiadványokban nyomtatva a nagy nyilvánosság elé tárva. Másrészt ha már fejlettebbnek véljük magunkat (itt: a Nyugat), akkor nettó tahóság az esetleg alacsonyabb gondolkodási szinten állók hitét, tudását stb. alázni. (v.ö. a kulturális relativizmus fogalma. Természetesen van különbség az egyszerű és az alpári között is.)